文化特質

文化特質

族群文化特質

排灣、魯凱族的頭目制度建立在以神話為基礎之上，從來沒有人或對他的合理性存疑，透過神話的內容，可得知排灣族人的起源與信仰。

       立基於祖先的傳統智慧，本所積極回復以頭目為尊的社會制度，協助成立金峰鄉青年會，重構Cakal組織（青年會），並透過Cakal辦理各項傳統祭儀、技藝研習、部落尋根、原鄉文化交流等活動，期落實豐富的排灣、魯凱族文化傳承工作，回復原住民族之主體性，重建部落倫理，建立一個全人的品格訓練，勾勒出排灣學、魯凱學之研究，培育傳統與現代知識兼具的技能，再現排灣、魯凱文化之美。

收穫祭(Masalut)

頭目也擔任排灣族祭儀的領導者，由巫師與祭師肩負執行者的身分，主持、掌控祭儀活動；當祭儀活動一開始，同時也表示禁忌的產生，所有參與祭儀的人員必須遵守，不得觸碰禁忌，以免招致不幸。排灣族一整年的儀式活動主要是配合著農作物的生長週期而舉行(譚昌國2007：107)        [...]

物質文化

排灣族以多元的物質文化所著名，舉凡珍貴的琉璃珠、陶壺或是日常用品、家屋與服飾的圖紋等，均可看見排灣族人藝術的表現；藝術不僅豐富排灣族人的生活，間接也透露了排灣族人的價值觀，如象徵頭目地位的人頭紋，一般人在未經頭目授權許可的狀況下，是不被允許使用人頭紋的，由此可見，排灣族藝術的創作，除了展現排灣族人優秀的工藝技術，更突顯排灣族階層社會、宗教信仰、神話傳說與排灣 [...]

世界瑰寶－石板家屋（生命賦予者）

事實上，我們對排灣族、魯凱族的第一印象就是壯觀的石板屋群。對排灣族人而言，創建家屋代表在大武山美麗的曠野山林中，族人聚居生活的部落興旺的開始。排灣族人一生的歷程就是：出生在原家，結婚時（餘嗣）離家像被播撒出去的種子，去建立一個或更多的新家，使更多的家成長，死後則以自己的屍身回歸原家奠基的土壤，使原家興旺。簡言之，家屋既是一個社會實體，也是排灣族文化展現的範疇 [...]