收穫祭(Masalut)
頭目也擔任排灣族祭儀的領導者，由巫師與祭師肩負執行者的身分，主持、掌控祭儀活動；當祭儀活動一開始，同時也表示禁忌的產生，所有參與祭儀的人員必須遵守，不得觸碰禁忌，以免招致不幸。排灣族一整年的儀式活動主要是配合著農作物的生長週期而舉行(譚昌國2007：107)
本鄉排灣族重要的祭儀為收穫祭，排灣語masarut意為「過一個年」，或說「跨越、超過」，用意在於向神明答謝這一年來的照顧，給神過年之意，傳統歲時祭典活動包括狩獵、將今年收穫的小米入倉，選取播種用的小米，吃新米等，另外，也是一年之始與終的分界。本鄉在每年七～八月均由各部落自行決定辦理的時間，惟部份部落已改為娛樂性民俗活動，如歌謠比賽、負重比賽、射箭比賽…等。
父權社會的貴族制度-魯凱族
本鄉的魯凱族緣於現今屏東縣霧台鄉，文化人類學分類屬西魯凱群，於民國五十年間，因耕作或嫁娶等陸續遷至嘉蘭、正興、壢坵等村，非屬部族集團性移住，故與本縣卑南鄉達魯瑪克部落的東魯凱族在傳統慣習上容有差異，且無完整性部落組織。
傳統社會組織分為貴族、世家和平民等階級，貴族與世家階級兩者之間，不只沒有隸屬關係，甚至有敵對的態度；世家階級為一獨立的系統，貴族享有神話上血緣之優越性及土地所有權之經濟特權，平民則以發展個人領導能力，農產豐儲以及通婚等方法來提昇地位；繼承方式以長男為主。
私有財產制非常發達，除了少數的公有財產，如道路、休憩所、集會場所、敵首棚架、泉水、公墓等屬於全體公有外，部落以內的自然財產，例如：山林、河流、獵場、土地、家屋基地等，原則上都歸頭目家系所有，屬於貴族的旁系親屬，僅能和宗主頭目共享其階級地位象徵權利，像服飾、紋身、階級名號等，而實際的權威和財產繼承權利則是由頭目本家保有。
對平民階級來說，則須以勞力換取生活所需，頭目可以向平民徵收貢賦，或是指派勞役，但頭目會再回送一部份給需要救濟的平民或宴請所屬的平民、勇士一起來分享當季的收穫，這也是收穫祭的社會意義。
小米收穫祭
每年七月至八月間，是本鄉魯凱族舉辦小米收穫祭的日子，也是最重要的農耕禮儀祭典…。每年的農作物收成後，族人為了感謝上天帶來農作物的豐收，並祈求上天賜予平安，會舉辦一連串的祭儀活動；祭祀內容有戰爭、打獵、財富，甚至是祭祖或男子成年禮…等，祭典往往長達十餘日，屬綜合性的祭典。
